| メイン |

2023年04月28日

自然を通じた成長シリーズ⑧～先住民族・縄文人・インディアンに学ぶ～

2回前のシリーズ「自然を通じた成長シリーズ⑥～子どもの成長の根源である「同期（同調）力」の発達過程をたどる。～」（リンク）では、
＞社会で求められる力の根源には、「人との同期」、「自然との同期」が極めて重要であり、幼少期・少年期にこそ『同期力』を育む機会を増やしていくことが重要＜
ということが見えてきました。

それをもとに、前回は宮大工などの「職人」が見ている自然観・世界観に同化してみました。（リンク）

今回はさらに遡って、インディアンや縄文人の生き方・自然の捉え方から、私たちはどう生きるべきか、学んでいきたいと思います。

 

■グアテマラの先住民族

＞「先進世界」が人間として多くの価値を失ってしまったことは明らかです。豊富な物資資源は、たくさんの若者に絶望をもたらしています。
共同体が必要としないものがありすぎ、そのために人類が破壊されてしまうのです。私たち先住民族は、科学者に知られていない技術も所有しています。これはたぶん良いことでしょう。
科学的な分析は、貧しい人びとの日常、とりわけ子どもに与える食料を求めて毎日闘い続ける人びとの経験とは、あまりにもかけ離れています。科学者の発明は、人類の大多数の基本的な必要に応えるものではありません。

＞私たち先住民族は、生命、宇宙、男、女、そして自然について、「西洋」世界とは完全に異なるとらえかたをします。大地は、世界の野心的な人びとが望むような鉱物、石油その他の経済的な資源以上のものです。父なる太陽、母なる大地、祖母なる月は、生活と精神のすべてにかかわる存在です。大地は、文化のルーツであり母乳の源、あらゆる思想と精神の源なのです。

＞大地は私たちの記憶を保持しており、へその緒が埋められているところです。私たちは何世代にもわたって大地を歩いてきました。そして子どもや孫が歩き続けられるために、母なる大地の世話をすべきなのです。

「先住民族女性リゴベルタ・メンチュウの挑戦」
https://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=600&t=6&k=0&m=87954より、引用。

 

■縄文人

画像はこちらからお借りしました。

＞第１回　縄文人にとって自然とは
過酷な天災という自然外圧は、突然現われる神の訪れであったと見られ、又四季の変化は、人々に食料の恩恵を与える一方で、周期的に移り変わる自然環境として、日常的に適応すべき、不可避の外圧であったと見られる。
自然への恐怖、畏怖の念、そして台風が去った後の穏やかさを与える自然への感謝の念。自然には決して抗えない、生かされている意識、それらが我々日本人（かつては縄文人）の心に刻み込まれてきた。
⇒自然とは外圧であり、生きる根源である

＞第6回　縄文人(日本人）の信仰とは対象へのあくなき同化
縄文時代のアニミズム（自然崇拝）に表れるように、その本質は対象へのあくなき同化です。
日本人の宗教とは祈りも誓いも含めて見えない対象（自然やその奥にある精霊）への同化追求の姿なのです。・・・つまり日本人の信仰心とは同化力の事なのです。・・・この信仰は日本語となり言霊となり現在にも引き継がれています。
⇒信仰＝対象同化

「縄文体質とは何か（総集編）～日本人の精神的骨格である」
https://magokun.hatenablog.com/entry/2019/11/04/183437より引用。

 

■インディアンの教え

①イロコイ族
宇宙は三次元のクモの巣のようなもので、二本の糸が交差するすべての点が、ほかのあらゆる点と繋がっている。<大いなる生命の織物>のどの部分を触っても、かならずほかのあらゆる部分に影響を及ぼすだろう。ようするに、ありとあらゆる存在がつながっていて、ほかのあらゆる存在と関係し合っているということだ。だとしたら、私たちは宇宙の中で兄弟姉妹だとは言えまいか。

 

②ナヴァホ族
俺は大地の果てまで出かけてみた。俺は水の涸れ果てるところまで出かけてみた。俺は空がおしまいになるところまで出かけてみた。俺は山のつきるところまで出かけてみた。
そして、俺は自分の友でないものなど、ひとつも見かけなかった。

画像はこちらからお借りしました。

＞インディアンと縄文人に共通するのは、全てはエネルギーを持ち、生きて動いており、繋がり合って影響し合って循環しているということ。

＞相手と一体化したい、物事を上手くいかせたいと言いながら、自分だけ、その場だけ、目の前の相手だけ、目先の課題だけ・・・となりがちな私たちですが、「全ては動いて循環しているのだ」と捉えると、気持ちや行動が変わっていきそうです。

「縄文人の世界観～動いて循環しているからこそ世界は調和する」
http://bbs.jinruisi.net/blog/2022/09/6995.html
「一万年の旅路（ポーラ・アンダーウッド著：星川淳=訳）」より引用。

―――――――――――――――――――――――――――

★インディアンや縄文人が見ている自然観や世界観。そこに一歩でも近づくために、私たちはどう行動していけばいいのでしょうか？

現在の私達は身の回りにあるものに頼り、自分で何かを作り出さずとも生活できています。

・しかし、現実の仕事や自然外圧の中では全てが思い通りにいくばかりではなく、その時々で現実を受け入れ「どうする？」を試行錯誤することで初めて万物との一体化に近づくことができる。

・目の前で起こっていることだけに絞って考えるのではなく、過去～現在～未来と、どういう過程で起こっているのか、その時間軸や背景に想いを馳せる。

⇒本シリーズの追求から、そういった繋がりを学ぶことができました。

 

自然体験や田舎に移住するなど体験・体感する機会が増えている今、物事のエネルギーに直接触れることで自分達も活力を持つことができる。

目に見えるものだけにすがるのではなく、★見えないものこそ原動力があり、本来同化すべき対象ではないでしょうか。

投稿者 k-haruka : 2023年04月28日 List　  

トラックバック

このエントリーのトラックバックURL:
http://blog.new-agriculture.com/blog/2023/04/7100.html/trackback

コメントしてください